فيك يا اعجوبة الكون غدا الفكر كليلا * انت حيرت ذو اللب و بلبلت العقولا كلما قدم فكرى فيك شبرا فرّ ميلا * ناكصا يخبط فى عمياء لا يهدى سبيلا و يا حكيم شبسترى در گلشن راز مىگويد : در آلا فكر كردن شرط راه است * ولى در ذات حق محض گناه است بود در ذات حق انديشه باطل * محال محض دادن تحصيل حاصل خوشبخت كسى است كه موارد كاربرد حكم عقل را به خوبى بازشناسد . ( تنبيه سوم ) ( قطاع ) تنبيه سوم از تنبيهات قطع راجع به قطع قطاع است « يعنى انسان زودباور » مقدّمه : انسانها در يك تقسيم سه گروه مىشوند : 1 - نوع مردم و اكثر عقلاء عالم فقط از طرق متعارفه قطع يا ظن به امرى پيدا مىكنند فى المثل از راه نصّ كتاب و يا خبر متواتر و يا اجماع محصل و يا قرائن قطعيه قطع پيدا مىكنند و يا از راه خبر ثقه و ظواهر قرآن ظن به حكم پيدا مىكنند امّا از راههاى غير معتاد قطع يا ظن پيدا نمىكنند فى المثل از راه خبر ثقه و يا ظواهر قطع پيدا نمىكنند و يا از راه قول فاسق و مجملات ظن پيدا نمىكنند 2 - درصد قليلى از انسانها گرفتار وسواس و ديرباورى هستند و در هر